苍南金乡镇刘氏宗祠内，阳光透过雕花窗棂洒在案几上，77岁的陈守仁正捧着泛黄的老宗谱，给围坐的孩子们讲述苍南宗谱编修习俗，“咱们苍南的宗谱编修，从明清年间就有了，祖辈们用木活字印刷，一笔一画记录宗族脉络，藏着一家人的根哩！”温和厚重的讲述，引得孩子们频频探头，一旁的老人们轻抚宗谱，眼中满是眷恋与敬畏。作为苍南宗谱编修习俗传承人，他用一生坚守，让这门镌刻着宗族温情的民俗，在苍南大地代代相传。其始于明清，由闽迁苍南的先民传入，融合浙南宗族文化与木活字印刷技艺，2012年被列入第四批浙江省非物质文化遗产名录，扎根苍南金乡、莒溪等乡镇村落，是浙南宗族文化与传统技艺交融的鲜活载体。
陈守仁出身谱师世家，祖父曾是民国时期闻名乡里的宗谱编修匠人，他自幼跟随祖父学习编修技艺，成年后深耕传承数十年，熟练掌握“开丁登记、誊清理稿、木活字排版、校对印刷”等全套流程，整理出完整的编修手稿，将口耳相传的习俗与技艺系统化。这门民俗独具特色，核心是“敬祖、睦亲、传文脉”，每隔10至20年编修一次，由族中德高望重的老人牵头组建编修小组，族人共同筹资，谱师们携木活字工具走村串户，寻访散落各地的族人记录信息，编修全程遵循严谨礼仪，完工后还要举行庄重的颁谱仪式，宗谱采用木活字印刷，字体为古朴老宋体，兼具仪式感与文化性，承载着苍南人敬祖尊亲、团结互助、铭记根源的文化内涵。
这份跨越数百年的坚守，曾深陷传承困境。随着电脑排版、数码印刷的普及，木活字印刷编修宗谱耗时费力，年轻人觉得这项习俗“繁琐陈旧”，不愿沉下心学习编修技艺与木活字操作，老谱师逐年离世，不少编修细节与木活字技艺靠口口相传日渐流失，陈守仁珍藏的木活字工具与老宗谱被尘封，曾经宗祠内族人共商编修、谱师忙碌排版的热闹场面不复存在，这门民俗一度面临“无人传承、无人问津”的窘境，他望着手中的木活字，满心焦灼，即便年岁渐长，也始终没有放弃传承的希望。
转折始于一份乡愁与担当。苍南县非遗中心联合金乡镇博物馆，举办宗谱编修习俗展，邀请陈守仁展示木活字印刷与编修技艺，孩子们眼中的好奇与老人们的期盼，点醒了他。几位旅居外地的苍南乡贤返乡，特意来到宗祠，恳求他牵头编修新谱，当看到熟悉的木活字、泛黄的谱页，乡贤们热泪盈眶：“有宗谱在，咱们的根就不会丢，这就是家乡的味道！”这份认可让他备受鼓舞，他打破传统，开设公益课堂，手把手传授编修技艺与木活字操作，还将编修习俗与文旅结合，通过短视频记录木活字印刷过程，让苍南宗谱编修习俗走出宗祠、走进大众视野。
如今，陈守仁已培养出数十名年轻传承人，还将祖传的木活字工具捐赠给博物馆供人参观，牵头完成了多个宗族的宗谱编修。这门民俗，早已超越编修本身，是苍南人骨子里的乡愁，是浙南宗族文化的活化石。2012年的申遗成功，让它被更多人看见；传承人的坚守与创新，让苍南宗谱编修习俗焕发新生，成为传承浙南文脉、联结宗族亲情、留住乡愁记忆、赋能乡村文旅的重要载体，让谱载家风在新时代续写温情篇章。